12月8日、通訳案内士試験の2次テストを受けてきました。

通訳案内士というのは、簡単に言えば外国語でガイドをするための国家資格。昨今のインバウンド需要の急増で、2年前にとりあえず資格なくても外国語でガイドしてもOKということにはなったけれど、だから既にガイドしてるけども、それでも国家資格があるのとないのでは仕事できる幅も違うし信頼度も違う。ということで、この試験を受けることにしたという次第。

1次は筆記試験。外国語、歴史、地理、一般教養、通訳案内の事務、の5科目をそれぞれ7割以上を目安に全部クリアして合格。外国語が弱かったから歴史でカバーみたいな総得点ではなく、どれか1つでも7割切ったらアウトというシビアなもの。いやいや7割なんてシビアじゃないでしょうと言う人もいるだろうけど、ねえ、そこはやっぱりシビアですよ。今年は地理がやたら難しく、1次通過人数が昨年の6割程度に落ち込んでしまってて。まあ、受かったんですけどね。ギリギリとはいえ、受かったんですけどね。前年度に合格した科目は翌年度の試験に限り免除になるという特典付きなので、今年の地理に合格したのいったい何人だったんだろうか。ちなみに免除科目なくて今年初めて受けた的な全科目合格の英語の受験者は126人だったような、多少誤差あるかもだけれども、まあそんな感じです。分母が何人なのか分からないのでなんとも言えないけど。

んで、12月8日が2次試験。面接形式で行われるため、一斉にドンというわけにもいかず、時間ごとに出される問題が違うという、全受験生の公平性をどう担保するのか的なことが問題となってる大学入試民間委託の話は一体何なんだと思ったりもする不公平感を残しつつも、午前10時からの回に割り振られたので午前8時45分には会場の龍谷大学へ。東京会場3箇所、大阪近郊会場1箇所、福岡会場1箇所ということで、北海道の人は諦めろと言うのか的な不公平感はやっぱりありつつ、大阪近郊が和歌山になることはないだろうと思っていたらまさかの京都市内。もうね、それだけでも運が良い。神戸って言われてて8:45に会場着だったら、朝何時起きなのか。前泊必至な感じですよ。もちろん神戸から京都に来てる人もいるだろうし、和歌山から三重からという人もいるだろうし、本当に自分に有利な方に不公平な感じでどうもスミマセン。

というわけで会場に入り、控室に通され、自分の番を待つ。自分の番になって、呼ばれて、部屋に入る。まずは笑顔で大きな声でグッドモーニング。自己紹介をして、着席。約10分の間に、与えられたテーマについて英語でプレゼン。その内容についていくつか質問される。次に読み上げられる日本語を通訳。最後にガイド中に起こりうるアクシデントにどう対応するかというシチュエーション問題。こちらの答えに対して突っ込み質問と対応の返事。

テーマは「万葉集」「まんじゅう」「ラッシュアワー」の中から1つを選ぶ。僕はラッシュアワーでプレゼン。通訳問題では箱根についての説明文。シチュエーション問題では、悪天候で富士山は見えない、芦ノ湖遊覧船は運休、ロープーウェイも止まってる。そんな時どう対応するかという内容。美術館があるし、温泉も良いよと答えて、「どんな美術館があるのか？」「夫にはタトゥーがあるが温泉に入れるのか」などといった質問。

そこそこできたんじゃないかなあという手応えです。細かな点を言えば、あそこはこう言えば良かったなというのもあるけれど、内容的にも通じてたし、7割できてれば合格らしいので、そのくらいはパスしてんじゃないかなあ、と思います。帰宅して情報チェックすると、別の時間帯で出されてたテーマや通訳用元文章などが紹介されてて、眺めてて感じたのは自分の時間帯でラッキーだったなあと。スーッと答えられないテーマばかりの回もあったし、通訳用の文章の細かな表現が難しかったり。自分の回で本当に良かった。問題後半のテーマが箱根で、関西人には不利だけど、幸いにして東京在住期間が長く、箱根には何度も車で行ってたし。土地勘がある場所で良かった。他の回のテーマ問題に秋田の竿燈が出てて、まあ知識的には答えられるけど、プレゼンの追加質問で「実際に行ったことはありますか」と聞かれた人もいたらしくて。いやいや、なかなか行けないでしょう遠いし。もちろん関西会場や福岡会場の受験生にとっては箱根も十分に遠くて土地勘は難しいだろうから、そういう点でもラッキーだったというしかない。

もちろん全国通訳案内士なのだから、地域の近い遠いは関係なく知っておきなさいよということでしょう。しかしまあ全国津々浦々巡れる人ばかりじゃないし、やっぱりラッキーだったなあと。とはいっても判断は試験官次第。なのでまあ、笑顔でプラス数ポイント。笑顔は大事。実際にガイドやる時も笑顔は1番大事なことだし。

そんなこんなで、発表は来年2月7日。同日に実施された京都検定の発表が1月30日だったので、まあそんなもんでしょうか。とりあえず人事は尽くしたと思うので、あとは編み物でもしながらのんびりと年を越したいと思います。そして合格してたら、来年こそは京都検定の1級を取りたいと思います。

なんか以前に感じたことのある違和感だと思っていた。そう、それは下鴨神社の境内の一部の樹を伐採してマンションを作る計画が持ち上がった時のことだ。

そのマンションは当時糺の森の南側にあった神社の駐車場に建設される予定だった。そのために駐車場に何本か生えていた樹を伐採する必要があった。そのことを東京のメディアが取り上げた。神聖な森の樹を切るとは何事かと。マンションを建てるために神聖な樹を切るなんてなんと罰当たりなことかと。

当時下鴨神社は21年に一度の式年遷宮が行われた直後だった。21年に一度2つある本殿をすべて建て替える。とはいっても下鴨神社は世界遺産に指定されているために建物を建て替えることはできない。だから檜皮葺の屋根を全部取り替える。本殿だけではなく舞殿や細殿などの建物の屋根も全部取り替える。これが馬鹿にならない。費用がだ。次の式年遷宮に向けて財政的な手当をしておく必要がある。現在の一番偉い神主さんは何年も前からあ白髪頭で、だからそこそこの高齢だと思う。その人が次の式年遷宮を仕切れるわけではない。だから今のうちに財政的な手当をして次の世代の後輩が苦しむことのないようにと考えたとしても当然のこと。マンション計画もその一つで、駐車場に使っていた土地を期限付きの借地権で貸し出し、そこにマンションを建てさせて、デベロッパーにはビジネスをしてもらい、神社は定期的な収入を得る。それをプールしてきたる式年遷宮に備えるのだ。賽銭収入もいいだろう。祈祷の収入もいいだろう。しかしその年々の景気によって左右されるそういった収入では安心して式年遷宮も迎えられない。

ところが、そのマンション計画に異議を唱えるメディアが現れた。いいだろう。言論は自由だ。しかし道路を隔てた駐車場の樹を「神聖な糺の森の樹」といって反対の論陣を張るのは無理がある。きっと現地を取材したことのない自称ジャーナリストの記事だったのではないだろうか。その記事を見て「なんという金儲け主義」とSNS上では批判が飛び交った。それも現地の状況を見たわけではない、「神聖な森の樹」という言葉に反応しただけなんじゃないだろうか。

その後、そのマンション計画は進められ、すでに立派な高級マンションは完成している。もちろん今となってはそのマンションを目の敵にしている人なんていない。一方で下鴨神社は本当に糺の森の樹を少々伐採して、新しい神社のお社を建てた。そこはラグビー発症の地ということで、ラグビー神社ということになっている。折しもワールドカップでラグビーが盛り上がって、ジャパンチームのユニフォームを着た人たちが週末に参拝に訪れている姿はチラホラ見かけたが、そのお社のために樹を伐採したことに反論した記事を見たことはない。

そのことを思い出した。

なぜ思い出したのかというと、昨今の京都の混雑ぶりを取り上げるニュースが最近特に目につくようになったからだ。

確かにインバウンド効果で京都には多くの外国人観光客が来るようになった。それでバスが混んだりするのも普通によくある光景になっている。だが、だからといって京都市民全員が怒りまくっているのかというとそうではない。その前から京都は観光客で溢れていた。年がら年中制服姿の修学旅行生が行き交っている。彼らは時々新幹線の構内で200人くらいで整列して先生の注意を聞かされていたりする。そういうときはさすがに邪魔だなあと思う。だがそれも修学の一部だ。よければ済むことだし、眉をひそめるようなことではない。海外からの旅行客だって素晴らしい待ちを見たいと思って来ているのだ。ありがたいことだ。僕らだってニーヨークやパリには行きたいぞ。行けば自由の女神に上りたいし、パリなら凱旋門やエッフェル塔に行きたいのは当たり前のこと。だったら海外からの旅行客が清水寺や金閣寺や伏見稲荷に行きたいのは当たり前じゃないか。無名のお寺にも素晴らしいところがあるとニュースで誰かが言っていた。そりゃそうだ。京都には2000以上の寺があり、1200もの神社があるのだ。誰もが行ったことのないローカルな名所はたくさんある。だが、それはパリに行って名もない寺院に行くのではなく、凱旋門やルーブルに行きたいのと同じで、わざわざ飛行機に何時間も乗って名もない施設に行きたいわけじゃない。そういう気持ちを察するのがおもてなしの精神じゃないのか。なのにひなびたところに行けなんて、言う人の気がしれない。

京都を駄目にした外国人旅行者というフレーズは一部の日本人にとって心地良いのかもしれない。だが、そんなのはやはり駄目だ。旅行者が京都の風景を変えたとか言うが、旅行者がこなくても街の景観は変わる。今や市電などなく、市バスが走るのみである。つい最近図書館で借りた本に「京都百景」という写真集がある。昭和29年から30年にかけて撮影された京都の風景が収められている。すべてが違う。新京極に屋根はなく、街には市電用の電線が張り巡らされている。当時の人は、その街の光景が原風景であって、あらゆる変化を乗り越えてきたのだろうし、それ以前の人にとってはその昭和20年代の光景ですら変わってしまった後の台無しな京都の光景だったのかもしれない。

街は常に変化する。京都という街は旧い町並みや建物を残しつつも、果敢に新しいものを取り入れてきた場所だ。今の変化もまた軽々と飲み込んでいくのだろうし、その次の時代も同じ変化を繰り返していくのだろう。今に執着し変化を嫌悪するのは、実は京都の精神とはかけ離れたものだ。たくさんやってくる海外の波を受け入れこそすれ、必要以上に拒むことは、京都の自死でしかない。もちろん、そこに暮らす者の生活とのバランスは必要だ。その通りが写真撮影禁止といえばそれがマナーになる。だから旅行者はおろか生活者もまたそのマナーに従わなければならない。だが、京都に住んでいないしそんなに訪れるわけでもない人たちが遠くから観光公害みたいな言葉を使って、オーバーツーリズムみたいな言葉を使って、京都に魅力を感じ大金を叩いてやってきてくれる人たちのことを揶揄することはまったく別のことだ。その部外者の人たちが単なるネタとして京都を消費しようとする感じがとても気になったし、下鴨神社マンションの件を思い出させたのだ。

そもそも、生まれも育ちも京都の人はめったに清水寺にも金閣寺にも行かないよ。そのことはPTAで知り合った数人の保護者に聞いて確信した。観光地にまったく興味がないのだ。だってそうだろう、東京の人が東京タワーに喜んで何回も登るか？ 清水寺の参道だって、観光客目当てのお店でにぎやかだ。普通の時には夕方6時にはシャッターを下ろす参道の土産物屋も、夜間拝観が始まれば暗くなってもなお営業をしている。地元の人はしたたかだ。地元の商人はもっとしたたかだ。紅葉でごった返す名所になんて行かないだろうし、もっと通の地元民はコネを使ってお寺の人にお願いし、開場前の誰もいない境内に入っていくだろう。オーバーツーリズムとやらで混雑している観光客は混雑することをわかってて行くのだし、混雑しててもなお楽しんでいるのだから、一体誰が損しているのだろう。それでも混雑する京都を嘆くのは、ガラガラで誰も並ばないディズニーランドを望んでいるようなものだと思う。ほら、ディズニーランドでお客さんは事前にリサーチし、人気のアトラクションに並ぼうとする。あまり人気のないアトラクションに「並ばずに済むから」という理由で並んだりはしないものだ。